Sound The Alarm 吹号角: 中国报采访三个宗教领袖关于第13届大选

Saturday, May 4, 2013

五月五‧我做主．清廉为民服务者居之

3 May 2013 12:55

报导：方俊心

五月五，你做主，手中一票归何处？

要清廉，要民主，任劳任怨来服务。

今天是五月四日，距离你走到投票站画个叉，只剩下24小时时间。一辈子当中，大概没多少时光会跟此刻一样重要——只不过两画，决定的却是你我及跟整个国家未来五年的命运。

这叉该给谁？修道、皈依佛和信仰耶穌者不约而同：清廉、公平、正义、贤能，任劳任怨为民服务者居之。

陈和章（马来西亚道教总会会长）－须公平对待各族

道教要求信者奉行“忠、孝、仁、信、和、顺”六诀。马来西亚道教总会会长陈和章说，代议士不许贪污，要干净、透明，以取信于民。

“须公平对待各族，为民爭取公平的分配。”陈会长举例，尤其是在教育、经济和工作机会上，要以实质的成绩跟表现来决定。

他说，他自小与马来人为邻，大家生活在一起，关係非常好，就像一家人。过去国家独立，也是三大种族一起爭取。只有公平，才能落实真正的，而非口號上的“一个马来西亚”。

另外，按照自由与公平原则，代议士也须確保宗教自由，並且肯定所有宗教的重要性，对所有宗教一视同仁。

“要积极为民服务、为民贡献，把民生问题带上国会，请政府改善。”

最后，“代议士是人民选出来的，选出来就是对你有信心，如果被选了，不可以跳槽，否则就有损人民对你的信任。”

陈亚伦（格拉那再也新生命圣所牧师）－公义是立国之本

陈牧师说，耶穌不只是传教，祂同时也关注国家。在路加福音13:34中，耶穌曾公开斥责希律王为狐狸，因为希律王不能忍受耶穌告诉人民要远离腐败，要正义。

另外，箴言14:34也写道：公义使邦国高举，罪恶是人民的羞辱。由此可见，公义是立国之本，代议士不公义，国家会倒下。

在马太福音5:1-5:12中，耶穌已很清楚地说明了活在世上的八个重点：虚心、哀慟、温柔、飢渴慕义、怜恤、清心、使人和睦、为义受迫。陈牧师说，代议士若能掌握这八点，国家就好了。

我们可以据此检视，当前的代议士有无虚心地为人民服务？把人民当成是老板，还是自己当老板？“不是一成为代议士就代表升官发財，该问的是，你是否真心喜欢服务人民？”

另外，代议士是否有怜恤之心，看到人民的需要？是否有正义感，在面对问题时敢于对外界发出声音？

少了这八点，代议士也只是爭权夺利罢了，坐上官位，对国家不会有什么改变，人民有什么事情，他们也都无法听见人民的声音。

“这次大选不是选阵线，不是选候选人，而是选一个公平、公义、公正的国家。”

常闻法师（八打灵园林小筑住持）－付出，得民心

常闻法师说，从佛教立场，代议士是功德功臣，须服务大眾，必须牺牲时间和精神，因此要有菩萨精神。

“代议士必须无时无刻问自己‘我准备好了吗？’而不是等选民来问‘你准备好了吗？’”（甚或反过来，问选民准备好了吗？）

佛教倡导“八正道”：正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。贪污有违八正道。代议士必须廉洁，过著简朴的生活，而不是住豪宅开大车。“选民都会以自个儿眼光去判断你，最容易判断的就是能看见的这一点。”

人民的要求与日俱增，高知识分子关注如何才能过有品质的生活，而一般市井小民则掛心日常生活花费。因此，作为代议士，须有知识，触角延伸要广，“必须主动去敲问题的门，而不是等问题找上门，”或在面对问题时束手无策、哑口无言。

同时，他们已不能像过往般，只有当大选要来了才接见选民。平时就应该主动接见选民，“所谓服务大眾，应该秉持每分每秒。”

常言道：得民心者得天下。民心从哪儿来？答案就是付出。无论是时间或精神上的付出，都是民心的源头。