41歲的同性戀牧師歐陽文風與47歲的美籍非裔情人音樂劇製作人菲尼亞斯締結同性婚姻，使兩年的情侶關係進入新的篇章。如果從傳統的異性婚姻界定名份，育有14歲女兒的菲尼亞斯理應以其雄風紀錄被視為“丈夫”，歐陽文風則是“妻子”。
不久前，有兩位女同性戀者也大擺宴席辦婚禮款待親友的祝福。其中一人就有接近丈夫外表的打扮，可見得，無論是男與男、女與女同性戀，最終還是
跳脫不了以異性特徵的分野。因此，同性戀婚姻中的乾坤之別，在觀念上還是離不開陰陽之辨。
歐陽文風可說是強勢的“妻子”，多年來毫不避諱公開倡導同性戀，其言其行，毀譽參半。他落實這樁婚姻，給力的是美國紐約州參議院今年6月24日通過 法案，讓同性戀者可以合法註冊婚姻。兩天後，他接受求婚並籌劃註冊。歐陽文風趁勝追擊班師大馬，將在吉隆坡與美籍非裔情人舉行另類的轟轟烈烈華人婚禮。
歐陽文風的同性戀性取向廣受爭議，他的牧師及評論人地位的能言善道強項使他成為焦點。簡單的說，歐陽掌握媒體的力量表述他的性取向，並以坦然以對宣 示他驚世駭俗的婚姻理念。而在同性戀中，他的率性表述非但不會造成恥辱，反而令人對他的我行我素，勇於追求本身的幸福得到衷心祝福。但是，刻意標榜性取向 就自然有輿論的反彈，看來，歐陽有“雖千萬人吾欲往之”的氣勢，使他的同性戀色彩格外顯眼。
其實，當今世界，除了政客、影視歌星和其他公眾人物的同性戀傾向成為新聞之外，數以千萬計的同性戀都默默耕耘，其結局是悲是喜，正如老歌“月兒彎彎 照九州”的那一段經典歌詞：“翻天的風浪使人愁，要穿要吃哪顧得險呀，可憐夜夜淚雙流，月兒彎彎照九州，人生的苦樂自尋求……”。
其實，不管同性或異性婚姻，這種被捧為終身大事的“投資”雖經過激情、嚮往、理想、甜蜜、誓盟的揉合要長相廝守，常經不起現實生活和時間的考驗。所以，每一樁婚姻都受到親友的叮囑和祝福。上帝即使為他們禱告也不能擔保天長地久。每個人都得對本身的抉擇自求多福。
作者：林放
歐陽的婚訊似乎沒有受到太多的祝福，一些牧師與基督教青年組織強調同性戀違反聖經教義，譴責歐陽文風過度宣揚同性戀結婚的事難以被接受。官方也指我 國的國情若不加過濾同性戀婚姻，將使傳統價值觀和道德亂了套。因此，歐陽舉辦華人傳統婚宴，純粹是一種儀式而沒有法律基礎的認證。那些衛道之士即使嘶喊， 也只能是，吹皺一池春水，干卿底事？
歐陽文風大可不必“挾持”捍衛世界人權宣言的原則，為本身的同性戀婚姻訴求塗脂抹彩，畢竟，再先進再文明的紐約也只在最近通過同性戀婚姻法案，若要大馬急起跟隨，就得等下一世投胎再議，恐怕來世時，他倒贊成異性戀了。（星洲日報／言路‧作者：林放‧資深報人）
来源：http://opinions.sinchew-i.com/node/20602
No comments:
Post a Comment