照片来源：《当今大马》
回教党大会刚结束，在此让我评述一些它们的斗争路线。回教党在非回教徒的心中明显有突破，就以华裔为例，我们从十年前对它的抗拒到今天的接纳，就是一项明证。
在308大选，回教党获得许多非回教徒的支持而大幅增加国州议席，除了当时反风很强外，还有它不强调回教国目标乃成功策略之一。
此次党大会它再进一步迈进开明政策，党主席哈迪阿旺宣布，将使党的支持者组织升格为党膀臂，在来届大选中将委派非回教徒以回教党的旗帜上阵。
这种开放固然乍看是好政策，但我认为它不能为回教党带来长远的利益。回教党支持者组织拥有各族群成员，不过他们是否经过对党永久支持怎样程度的考验？目前我国还未有反跳槽法令，如果诸如公正党连党员也发生多宗跳槽个案的话，我不敢想象只是膀臂却属非党员的议员对党会有很大的忠心！
回教党应该以党理念来争取各族群的支持，而不是以种族的政策来赢取民心。有几项理念可供回教党参考：一、摒弃实行极权回教国的至终目标。它须确保党员不会再发表这样的斗争目标。
二、考虑修改党名称。顾名思义，只要党名称有“回教”字眼的话，非回教徒仍然会质疑它的党斗争目标的。
三、考虑收纳非回教徒成为党员。不再使用“回教”字眼的党名称后，就可进一步不以宗教为收纳党员的大前提而获得非回教徒的信心。回教党的另两个民联伙伴公正党和行动党都是超种族及宗教的政党（当然行动党必须更努力摆脱它的华裔政党形象），如果回教党也仿效它们的话，那么若干年后三党解散而组成“民联党”这样的事，现在谁敢否定其可能性？马来西亚政治演进为两线制将是未来趋势，不过条件是摒弃种族及宗教主义。
四、看种族比率委派候选人思维已经落伍。回教党既然在308大选获得许多非回教徒选票，应该可以乘胜追击。只要党理念开明，党若配合民联不分种族及宗教来施政的话，人民的眼睛是雪亮的，候选人无论与选民是否同肤色或信仰已经不重要，因为选民早已经变得“色盲”了。就以霹雳州前大臣回教党议员尼查为例，像他这样一个知识分子，他的言行都让人看到他的开明，一点都不极端，到处受到华裔欢迎，可谓是回教党党员的模范。如果回教党日后能委派更多好像尼查这样一个候选人的话，怎么不会获得非回教徒的支持呢？
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