（我回应的文章在此文后面）
读了陈德庆的“中秋节不是月饼节”文章，我的看法如下。我管理的教会每年都有庆祝中秋节，我起初把中秋节在英文的名称上使用“Lantern Festival”，即“灯笼节”。但发觉英文部的会友们经常都称此节为“Moon Cake Festival”，后来就索性在英文上如此称呼它，然而中文还是用“中秋节”。
若用“灯笼节”，在中国反而会想到“元宵节”，因为传统上，元宵节就是在街市挂满灯笼，百姓当晚会出来赏花灯猜灯谜的。而在中秋节，习俗上乃提灯笼。所以对读英文的人士，中国有两个“Lantern Festival”，那其实也如此。而马来西亚的英文名称却是用（本地英文报纸也这样用）福建话的音译“Chap Goh Meh”（十五晚），而不用“Lantern Festival”。
把中秋节以字义直译为“Mid-Autumn Festival”，并不会令老外关注其什么特殊性。而“Moon Cake Festival”却能够抓住他们的好奇心，会询问为什么在这节日吃月饼？朱元璋在农历八月十五日的“月饼起义”推翻元朝事迹，比中秋节的神话故事更来得有说服力。太空人登陆月球，并没有发现什么“嫦娥，月兔捣药，吴刚伐桂”的迹象。
若读英文的人认同英文名称“Moon Cake Festival”我们不必斤斤计较，若你在互联网搜索此名称，可发现有百万计的结果。除此，在中秋节不是只是为了吃月饼而已，而是月饼有中秋节的一定意义的。老外对改革是相当有兴趣的，因此他们会对“月饼起义”的故事有兴趣的呢！陈德庆把月饼跟各族群的糕点来相比乃不恰当的相比。月饼只有在中秋节才有得吃，而“Ketupat, Muruku”长年累月都有得吃，甚至“年糕” 也不例外，我家附近的卖油炸鬼的档口，长年累月都卖炸番薯芋头夹年糕呢！
-----------------------------------------------2011-09-06 08:23
再過不久，就是中秋節了。中秋節和其它華人傳統節日一樣，是個充滿故事的節日。中秋節傳說及活動多與月亮有關，若稱其為“月亮的慶典”也不為過。除了華人，日本、韓國、及越南等地也有過中秋節之習俗，但各民族間關於中秋之傳統則不盡相同。
一直以來馬新兩地常將中秋節翻譯成“mooncake festival”，而兩地華人也很習慣並接受此翻譯。之前我也不覺得這樣的翻譯
有何不妥，但漸漸地卻發現這翻譯實在不可接受。好的翻譯有3大原則――信、達、雅，即忠實、通順、高雅。
“Mooncake festival”這一翻譯雖然通順，但它即不忠實又不高雅，也貶低了中秋節做為華人大節日的傳統文化價值。若不瞭解中華文化的外國人或友族同胞看了此翻 譯，也許還會以為中秋節不過就像西班牙蕃茄節，德國啤酒節等以食物為主題之嘉年華呢？想想看若我們將農曆新年翻譯成“nian gao festival”，開齋節翻譯成“ketupat festival”，屠妖節翻譯成“muruku festival”，這樣的翻譯豈不令人笑掉大牙？
筆者認為，將中秋節翻譯為“mid autumn festival”或“moon festival”更為恰當。這兩個譯名都是中港台等地的主流翻譯。前者忠實、通順，確切地表達了“中秋節”一詞之字義，也較常被使用；而後者則帶有一絲 中秋節的浪漫色彩。有些翻譯稱中秋節為“mid autumn moon festival”，但筆者認為此譯法稍嫌累贅，且也非當今主流。
月餅是中秋節之一大重點，但它不過是個配角。華人注重吃，也常說民以食為天，但若我們的大節日只剩下食物，我們的文化也該準備收入冷凍庫裡了。因 此，為了傳統文化，也為了更漂亮及貼切的翻譯，早日將“mooncake festival”正名為“mid autumn festival”是極重要的。（星洲日報／言路‧作者：陳德慶）
来源：http://opinions.sinchew-i.com/node/20789
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