作者：張立德
2014-12-20 09:54
下星期四就是聖誕節了。在臉書，公司飯廳的飯桌上，都可以看到、聽到網友和同事，分享自己去參觀欣賞了哪座商場的聖誕裝置，比較哪一個地方的佈置更美更有氣勢。
朋友說，聖誕節是他最喜歡的節日，高大漂亮的聖誕樹，雪景裝飾，聖誕老人，麋鹿，禮物，天使……組成了一副美麗的圖畫，予人溫馨的感覺。農曆新年收到長輩或友人的紅包，是別人給自己的祝福，那聖誕節交換禮物，就是朋友、親戚、同事之間相互傳送溫暖、溫馨、友愛和關心的舉動，交換禮物近年來是越來越夯了。
基督徒每年聖誕必然會感慨一番，聖誕節的主角似乎不見了，迎接救主耶穌才是慶祝聖誕節的真正目的，現在在商業化下，聖誕節只剩下禮物和派對。為了向更多人傳達聖誕節的神聖意義，不少教會主動走入社區和商場，與商家配合，到mall去報佳音，或者在舞台上呈獻耶穌誕生的劇目，傳播福音。通常mall呈獻的聖誕表演節目，不外是比較世俗化的歌舞，與聖誕老人拍照；在教會的參與下，還原聖誕精神，還可以加入慈善活動項目，商家也因此履行了企業社會責任，可謂兩全其美。
有非基督徒朋友對我說，聖誕節演變成普天同慶的節日（或假日），不再局限於基督徒，讓聖誕的精神更加生活化，甚至內化到廣大民眾心中，成為一種生活價值觀，也未嘗不是一件好事。我明白朋友的意思，我向來也有一種想法，如果聖誕節不淪為狂歡的節日，平安夜可以不會被人誤以為是“失身夜”，人們都能瞭解聖誕節，除了快樂之外，還具備其他的神聖意義和價值，大家一起來過聖誕，當然是美事一件。
也許許多非基督徒並不知道，天主教會在每一年踏入冬季時序（以大馬時節計算即12月），會特別制訂“將臨期”，包含兩個重要的課題：即紀念基督的第一次來臨，以及虔敬、愉悅地期待基督在光榮中的再次來臨。
如果在聖誕節期間有機會踏入天主教堂，會看到祭台旁置放一個“將臨圈”，將臨圈的習慣從德國開始，是用常青樹枝編織而成的圓圈或花冠。
一般上，在商場的聖誕裝置也可以見到。將臨圈的圓形象徵天主的無始無終及永恒。常青樹枝象徵天主的永恒不變及新生命。蜡燭的光，則象徵基督之光。花環中的四支蜡燭，代表將臨期四週，每個主日點燃一支，其中三支蜡燭是紫色，一支是粉紅色，分別代表不同主題和意義：紫色有期待、渴望，有補贖之意；也可以說是日出前的黎明或代表深夜的陰暗。粉紅色顯示喜樂。
介紹了這麼多，在聖誕前夕，大家也可以依循4個主題觀察自我、他人、社會國家和世界，尤其是在這個全民抗極端，力挺中庸的運動期間，思考如何戰勝極端，彰顯中庸。
邁向正義，才是真正的生命之道。在生命中，為追求真理，必須棄絕極端。人人擁有一顆渴望真道的心，是大家所期待和渴望的。我們要以“愛”與“公義”來接觸和擁抱這個世界，但願那些言行極端者能夠認清自己的不足和錯失。當人人回歸正道，當社會團結，國泰和睦，世界和平，我們才能迎來真正的喜樂。
聖誕過後即是迎接全新一年的時刻，回首2014年，可以發現我們無論是在經濟、政治、宗教、教育等層面，都浪費了太多的時間在一些無謂的事情上，做好的正事似乎不多，多數精神耗費在無意義的口舌紛爭中，原本看到了民主的曙光，卻被政治化和宗教化拖宕，絆住了前進的步伐。幸好臨近年終，一場中庸運動，讓我們看到了希望，希望這道曙光不會是流星般一劃星空而逝，稍縱即逝，而是像引領3位賢士前往朝拜耶穌的明亮之星，永恆地照亮大馬的天空和我們的心田。
（星洲日報／騎驢看本‧作者：張立德‧《星洲日報》主筆）
来源：http://opinions.sinchew.com.my/node/35062?tid=55
